Vol.479 Things I Think Are Opposite in Mexico and Japan (Japanese Radio for Listening practice) YUYU's Japanese Podcast.
Published 2026-08-15 YUYU の 日本語 にほんご Podcast 。 YUYU's Japanese Podcast.
AI Explain それじゃあいきますよ。 Well then, here we go. レッツラゴー! Let's go! はい、皆さんこんにちは。 Hello, everyone. YUYUの日本語Podcastのお時間です。 It's time for YUYU's Japanese Podcast. 皆さん元気にしていますでしょうか。 How is everyone doing? 今日は2026年の8月15日土曜日にこのポッドキャストを録っています。 Today, I'm recording this podcast on Saturday, August 15, 2026. ということで、今週ギリギリですが、2回目のポッドキャストになります。 So, we're cutting it close this week, but this is the second podcast. もう多分ね、このポッドキャストを聞くのが来週のスタートになる人もいるんじゃないかなと思うんですけども。 I think there might be some people who will start next week with this podcast. ごめんね。 Sorry. そう、まあ滑り込みセーフだと思って聞いてください。 Yeah, well, please listen to this as if we just barely made it. あ、ちなみにこの滑り込みセーフっていうのはギリギリで間に合ったっていう意味になるんですけども、滑り込みセーフの今週2回目のポッドキャスト、テーマなんですけども、メキシコと日本が反対だと思うことっていうお話をしていきたいと思います。 Ah, by the way, this 'sliding-in safe' means making it just in time. This is the second podcast of the week, and I'd like to talk about the theme—things I think are opposite between Mexico and Japan. はい。 Yes. ただね、その、このテーマを話す前に、ちょっといつも通り、最近の出来事についてお話ししていきたいと思うんですけども。 But, um, before I talk about this theme, as usual, I'd like to talk about recent events first. いや、今週はね、結構大変でしたね。 Man, this week was pretty rough. メンタルに来る1週間だったんですけども、そんな話はさておきですね、昨日は金曜日で、最近ね、1ヶ月に1回、その国際会話レッスン、インターナショナルな会話レッスンのお休みをいただくようにしたんですね。 It was a mentally draining week, but setting that aside—yesterday was Friday, and lately, I've been taking one international conversation lesson off per month. なので4回レッスンやって1回休みっていう形にするようにして。 So we do four lessons and then take one rest. で、昨日はね、そのお休みにあたる日だったので、なんとなんとです、夕方からお出かけができたんですよ。 And yesterday was that day off, so lo and behold, I could go out in the evening. いやもうほんとね、何よりもその、まあその、どこに行ったのかと言いますと、えーと、僕らのお友達2人と、りょうた君とりょうた君の彼女さんと僕ら2人の6人でピザを食べに行ったんですけど、そのピザを食べに行ったっていうのは、まあ大した出来事ではなく、すごいね、いいなって思ったのが、夕方の景色を見ることができたのが本当に良くて。 I mean, honestly, more than anything—well, where did we go? Um, with our two friends, Ryota and his girlfriend, and the two of us, six people went to eat pizza. The pizza thing wasn't a big deal, but what I thought was great was being able to see the evening scenery—that was really nice. そう、もう幸せだなって。 Yeah, I feel like I'm already happy. すごいでしょう? It's amazing, isn't it? 僕の幸せちっちゃいでしょ? My happiness is small, isn't it? いや、ただね、その普段、あの、お仕事をするのが基本的に朝と夜になるんですけども。 No, but you know, normally, um, my work is basically in the morning and at night. そう、夕方の時間はね、必ずレッスンがあるんですよ。 Right, in the evening I always have lessons. そう。 Right. っていうことで、あんまりね、こう夕方の景色を見ることがあんまりできないっていうのと、まあもちろん日曜日とかだったら、まあその1日ね、えーと、お仕事はあるけども、好きな時間に出かけられるので、見ることもできないことはないんですけども、本当に久しぶりにオレンジ色の空を見たなと思いまして。 So, because of that, I can't really see the evening scenery. Of course, on Sundays and such, well, I do have work, but since I can go out at whatever time I like, it's not that I never get to see it. But I truly thought, 'I saw an orange sky for the first time in a long time.' で、その夕方時じゃないですか。 And it was that time of evening, right? もう街は全部オレンジ色になっていて。 The whole town was all orange already. で、空にはね、こう、大きい白い雲がちょっとこう、夕日の光を浴びて、ちょっと黄色っぽくなっててね。 And up in the sky, big white clouds, bathed in the sunset light, had turned a bit yellowish. で、何をも-何よりもいいのが風ですよ。 And, more than anything, the best thing is the wind. 爽やかな涼しい風が吹いていてね。 A refreshing, cool wind is blowing. うん、あーいいなー。 Yeah, ah, that's nice. 僕の大好きなメキシコの8月の夕方時だななんて思いながら、その車でね、あのピザ屋さんに、あのレストランに、あの向かっていたんですけども。 While thinking, "This is like my favorite August evening in Mexico," I was heading in the car to that pizza place, that restaurant. そう、そうなんですよ。 Yes, that's right. 8月ってメキシコで一番僕にとっては気候のいい過ごしやすい月なんですね。 For me, August is the month with the best, most comfortable climate in Mexico. で、例えばですけども、今お昼の11時なんですけども、気温が22度です。 For example, right now it's 11 AM, and the temperature is 22 degrees. で、あの、だいたい7月の頭あたりから雨が降り始めるので、程よい湿気、humidですよね。 And, well, since it starts raining around the beginning of July, there's moderate humidity, it's humid, right? 程よい湿気があって、涼しくて気持ちいい風が吹く。 There's moderate humidity, and a cool, pleasant wind blows. なんでかっていうと、その、もちろん雨が降ると、その空気が綺麗になりますよね。 Why? Well, of course, when it rains, the air becomes clean, right? そう。 Right. ということで、基本的にね、そのメキシコの乾季、雨が降らない時期っていうのは、空気中にやっぱ砂埃、砂埃が舞ってしまうので、あんまり空気綺麗じゃないんですけども、常にね、この7月から8月にかけてのグアダラハラの空気はすごく綺麗だと。 So, basically, during Mexico's dry season, when it doesn't rain, dust really gets stirred up in the air, so the air isn't very clean, but the air in Guadalajara from July to August is always very clean. そんなね、綺麗な風がピューと吹く、そんな8月最高だなって思っておるわけなんですよ。 I think August is the best, with that kind of beautiful breeze blowing. そう。 Right. で、日本はさ、打って変わりまして、8月って1年で一番大変な時期じゃないですか。 And Japan, on the other hand, isn't August the toughest time of the year? まあもちろん冬が寒いとか、その北海道なのか沖縄なのかとか、まあその日本の住む場所によっても変わってくるとは思うんですけど、基本的にね、8月ってめっちゃめちゃ暑いし、めちゃめちゃ暑いから、暑いからすごい過ごすの大変だって聞きます。 Well, of course, winter is cold, and whether it's Hokkaido or Okinawa, I think it depends on where you live in Japan, but basically, August is super hot, and because it's so hot, I hear it's really hard to get through. そう。 Right. あの、僕は14年間メキシコで生活していてね。 Um, I've been living in Mexico for 14 years. で、1年に1回は日本に帰っているんですけども、最後に夏に帰ったのが2年前かな。 And I go back to Japan once a year, but the last time I went back in summer was two years ago, I think. いやー、暑かったね。 Man, it was hot. で、学生から話を聞くと、2年前と比べて今の方がもっと暑くなった感じがするっていう風に聞いたこともありますので、いやー大変だなと。 And when I talk to students, I've heard them say that it feels much hotter now than two years ago, so I think, yeah, it's tough. こんなメキシコクーラーも使わずね、窓から気持ちいい風が入ってくるなんて、もうある種奇跡だなって思うんですよ。 Without even using a Mexican cooler, a pleasant breeze comes through the window—I think that's a kind of miracle. そう、この天気の話、めちゃくちゃ盛り上がってきたので、ちょっといろいろ話をしたいんですけど、僕はね、グアダラハラって僕の住んでいる街は奇跡の街だと思ってるんですね。 Right, since this weather talk has gotten really lively, I want to talk about various things, but I, you know, think that Guadalajara, the city I live in, is a city of miracles. で、なんでかっていうと、その緯度、これ話したことあると思うんだけど、緯度、そのどれぐらい北にあるのかっていう、その。 And why? It's the latitude. I think I've talked about this before—the latitude, how far north it is. えーそうね、どれぐらい北にあるのか、その線を緯度って言うんだけど、緯度がえーとハワイと同じなんですよ。 Um, let's see, how far north it is—that line is called latitude—and the latitude is, um, the same as Hawaii's. アメリカのね、ハワイ。 Hawaii in the U.S., that is. で、なんだけども、標高が千八百メートルあるっていうことで、基本的には暖かいんだけど、その標高差の部分で涼しくなるっていうことで。 But, because the altitude is 1,800 meters, it's basically warm, yet it becomes cooler due to that altitude difference. そう、まああの、よく言うのが常春とか常秋って、まあ一年中ずっと春、一年中ずっと秋みたいな、そんな気候です。 Yeah, well, what they often say is 'eternal spring' or 'eternal autumn'—like spring all year round, autumn all year round, that kind of climate. そう。 Yeah. まあとはいえね、その一年でも四月、五月あたりは三十五度ぐらいまで上がるんだけど、でもこの八月いいなと。 Well, even so, around April and May it goes up to about 35 degrees, but this August is nice, I think. ね、日本と真反対、正反対、めっちゃ反対だなって思いましたので、あ、今回はじゃあそのね、日本で生まれ、大学生卒業するまで二十二歳まで日本で育ち、で、その後メキシコに移住して十四年間メキシコで生活をして、あ、ここの部分ってメキシコと日本って反対だよなって感じたところを皆さんにお伝えしたいと思います。 Well, I thought it was completely the opposite, the exact opposite, totally opposite to Japan. So this time, I was born in Japan, grew up there until I graduated from university at age 22, then moved to Mexico and lived there for 14 years. I'd like to share with you the parts where I felt that Mexico and Japan are opposites. そう、なんかね、その統計データがあるわけでもないし、そういった研究があるわけでもないんだけども、どちらの国でも生活してみて、あ、僕の肌感覚で、まあ感覚で、肌感覚で、その感じたその反対の部分っていうのをちょっと話していけたらなと思います。 Yeah, it's not like there's statistical data or research on this, but having lived in both countries, I'd like to talk a bit about the differences I felt, based on my own instincts, my gut feeling. ということで、今日も最後まで聞いていってください。 So please listen all the way to the end today as well. それではよろしくお願いします。 Well then, let's get started. 本日の日本語指数は全国的に高めです。 Today's Japanese index is high nationwide. なんとなくやそれらが各地で観測されています。 Somehow, they are observed in various locations. イヤホンのご準備はよろしいでしょうか。 Are your earphones ready? それではYUYUの日本語ポッドキャストのお時間です。 Now it's time for YUYU's Japanese Podcast. はい、では早速話していきたいと思うんですけども、今回はですね、四つのポイントで、その反対だなって思うところを話していきたいと思うんですが、一つ目は色、二つ目は時間、三つ目は健康、そして四つ目が上下関係っていうことで。 Yes, so I'd like to start talking right away, and this time I'm going to talk about the things I feel are opposite in four points: the first is color, the second is time, the third is health, and the fourth is hierarchical relationships. まあ正直言うとね、本当に反対な部分っていっぱいあるんですが、まあその中でもその比較的話しやすいところを今回は紹介していきたいなと思っておりまして。 Well, to be honest, there are a lot of truly opposite aspects, but among them, I'd like to introduce the ones that are relatively easy to talk about today. えー、一つ目は色ですね、色。 Um, the first one is color, color. これはえーと、メキシコはかなりカラー、そして日本はモノクロって感じですね。 This is, um, Mexico is quite colorful, and Japan feels monochrome. そう、カラーとモノクロ。 Yeah, color and monochrome. まあそのいろんな色があるものと、あとはその、えーと何でしたっけ、白黒のトーンのものかな。 Well, things with various colors, and then, um, what was it, things in black-and-white tones, I guess. これは別にその色っていうのはいろんなまあ色がありますけども、その中でも僕が感じるのが、服と家と料理。 This isn't to say that colors themselves are limited, but among them, what I feel is clothing, houses, and food. ここがね、結構色違うんじゃないかなって思っていて。 I think these are quite different in terms of color. そう、まずは服。 Right, first is clothing. これはなんとなく想像しやすいと思うんですけども、日本の人って割とその茶色とか紺とか白とか黒の色を着ることが多いですね。 I think this is easy to imagine, but Japanese people tend to wear colors like brown, navy, white, and black quite a lot. 電車に乗っていても大体同じ色の服を着ているかなって感じがする。 Even when riding the train, I feel like most people are wearing similar colors. で、打って変わってメキシコの人は本当に自由なので、真っ赤な服を着ていたりとか、ピンクみたいな、あのパンツを履いていたりとかするんですよね。 In contrast, Mexican people are really free, so they might wear bright red clothes, or wear pants like pink ones, you know. で、あの、僕メキシコにいるとあんまり気にならないんですけど、でも日本の電車でそういう服を着てる旅行客の方を見ると、あ、やっぱ合わないなって思うし、日本で服を着るとなると、なんかたまにね、メキシコで着る赤いTシャツとか青いTシャツとかは、ちょっとなんか着られない感じがする。 And, um, when I'm in Mexico it doesn't bother me much, but when I see tourists wearing that kind of clothes on a train in Japan, I think, ah, it really doesn't fit in, and when it comes to wearing clothes in Japan, sometimes, like, red T-shirts or blue T-shirts that I wear in Mexico feel a bit like I can't wear them. 恥ずかしいというか。 Or maybe it's that it feels embarrassing. え、なんかこれ着ていい? Huh, like, is it okay to wear this? え、着ちゃダメだよねみたいな。 Like, "You can't wear that, right?" 何だろう、学校の制服が決まってるのに、なんか私服で学校に行っちゃうみたいな、そう、まあそれに近い感覚はあるかなと思いまして。 How should I put it, it's like going to school in casual clothes even though there's a school uniform, yeah, I think it's a similar feeling. これも何て言うかな、こう、暗黙の了解というか、ルールには書いてないけども、みんな大体わかってるよねみたいな感じだよね。 This is also, how to say, like an unspoken rule, it's not written in the rules but everyone kind of knows it, right? そう。 Yeah. で、あの、僕の会話レッスンにね、えーと中国の学生がいるんですけども、彼女が日本に来た時に、そのちょうど冬だったのかな? And, um, in my conversation lesson, there's a Chinese student, and when she came to Japan, I wonder if it happened to be winter? で、ね、まあこれから日本の生活が始まると。 And, well, she was about to start her life in Japan. で、そうなった中で一番お気に入りだったコートを持っていこうということでね、その中国からコートを持ってきたんだって。 And in that situation, she decided to bring her favorite coat, so she brought a coat from China, I heard. で、そのコートっていうのが真っ赤なコートだったんだって。 And apparently, that coat was a bright red coat. いいじゃないですか。 That's nice, isn't it? かっこいいね。 Cool, right? ただ、東京の街をその真っ赤なコートを着て歩いていると目立つと。 But walking through the streets of Tokyo wearing that bright red coat makes you stand out. で、その見られる感覚もあるし、自分がその周りと合ってない感じがあるから、すごく恥ずかしくなって、結局次の中国に帰る時にその赤いコートを持って帰って、で、今中国に置いてあると。 And there's that feeling of being seen, and because you feel out of place with those around you, you become really embarrassed, and in the end when you next went back to China you took that red coat with you, and it's still there in China now. で、自分はそのね、グレーのコートだったり、黒のコートだったりを着るっていう風に言っていてね。 And so, they were saying that they wear gray coats or black coats, you know. めちゃめちゃわかると思ったんだよ。 I thought, I totally get that. そう。 Right. あのね、赤いコートいいじゃん。 Hey, a red coat is nice, isn't it? 自分が好きな服を着ればって思うかもしれないんだけど、そういうの着てるとね、なんか居心地が悪い。 You might think, 'Just wear what you like,' but when you're wearing that kind of thing, it somehow feels uncomfortable. 居心地が悪いってわかるかな。 Do you know what it means to feel uncomfortable? なんかここにいるのが気持ちよくないっていうの、居心地が悪いっていうんだけど。 Like, when being here doesn't feel good, you call it 'igokochi ga warui' (uncomfortable). そう、なんか居心地が悪いんだよ。 Yeah, it just feels uncomfortable. で、いや、じゃあメキシコで赤いコートを着て夜の街を歩いてたら居心地が悪いかっていうと、そんなことないんだよね。 And, well, if you ask whether I'd feel uncomfortable walking through the streets at night in Mexico wearing a red coat, that's not the case at all. あのプレッシャーは何なんだろうって思うけど、そういったところで色の違いって生まれるのかなって思うんだよね。 I wonder what that pressure is, but I think that's where the difference in colors comes from. うん、こういう服着るべきだよねみたいなものがあまりない。 Yeah, there isn't really a 'you should wear this kind of clothes' kind of thing. うん。 Yeah. だからこそみんな自由な色が着られるっていう部分もある。 That's precisely why there's also an aspect where everyone can wear free colors. ただ、僕はその日本人の着るグレーとか茶色とか紺とか、ああいう色は好き。 However, I like those colors that Japanese people wear, like gray, brown, navy, and colors like that. うん、なんかかっこいい感じがするね。 Yeah, it feels kind of cool, doesn't it? シンプルだし。 It's simple, too. そう。 Right. っていう感じかな。 That's the sort of feeling, I guess. で、次は家なんだけども、基本的に、なんか日本の家はグレーとか白の壁が多いかな。 Next, about houses. Basically, Japanese houses often have gray or white walls, I think. で、メキシコはまあ地区にもよるんだけども、結構ね、自由に家の壁の色を塗れるところがあるんだよ。 And in Mexico, well, it depends on the area, but there are places where you can freely paint the color of your house's walls. 特にこう昔ながらの一軒家、あのアパートではなく、その普通の家だったりすると、か、えーと、外の外壁だよね。 Especially traditional single-family homes, not apartments, but regular houses—the exterior wall, right? 外壁、外の壁って書いて外壁って読むんだけど、外壁がね、ピンクだったりとか青だったりとか、そういうね、あの、お家もあります。 The exterior wall, written with characters for 'outside' and 'wall,' but some houses have exterior walls that are pink or blue, you know, there are such houses. そう。 Right. なんでニディアさんのお母さんのお家は多分ね、外壁が紫とかだったんじゃないかな。 That's why Nidia's mother's house probably had a purple exterior wall or something, I think. なかなか日本で見ないよね。 You don't really see that in Japan, right? で、まあもちろんその色に関してすごく自由な国っていうのもあるし、あとは壁紙がね、やっぱ壁紙じゃない、えっと、外壁が塗りやすい。 And well, of course there are countries that are very free with color, and also the wallpaper—well, not wallpaper, um, the exterior walls are easy to paint. コンクリートでできてる家が多いから、すごく塗りやすいんじゃないかなっていうのもあるかな。 Since many houses are made of concrete, I think that might also make them very easy to paint. うん。 Yeah. なので、こう日本の住宅街、家がたくさんあるようなところを歩いていくと、だいたい同じ家だったりとか、うん、なんかこう雰囲気っていうものがその住宅街にあるんだけど、あんまりメキシコはね、その住宅街の雰囲気っていうのが、その色がバラバラだから、あんまり感じないかなって感じがする。 So, when you walk through Japanese residential areas—places with lots of houses—the houses are mostly the same, and there's a certain atmosphere to the neighborhood, but in Mexico, I feel like you don't really get that residential neighborhood atmosphere because the colors are all over the place. そう。 Right. で、家だけではなく、最後料理なんだけど、これがね、僕結構あのデカいんじゃないかなと思っていて。 And apart from houses, the last thing is food—this one, I think, might be a pretty big difference. 日本の料理って色鮮やかというよりかは、そのシンプルな色を綺麗に見せる料理な気がするんだよね。 Japanese food, rather than being colorful, feels like cuisine that makes simple colors look beautiful. お刺身だったりとかね。 Like sashimi, for example. ああいうのにこう野菜を添えて、緑、白、お刺身とか、なんかそういう綺麗な見せ方。 With something like that, you add vegetables—green, white, sashimi—and just present it beautifully. それ以外は茶色のものがすごく多い気がする。 Apart from that, I feel like brown foods are really common. そう。 Yeah. で、あの、普段僕らが食べる料理はね、その唐揚げだったりとか、生姜焼きだったりとか、そこにあのキャベツの緑が入るけども、サラダとして入ってくるから、料理一つ一つに関してはそんなに色が多いわけではない。 And, um, the dishes we normally eat, like karaage or ginger pork, do have green cabbage, but it comes as a salad, so each dish doesn't have that many colors. 何て言うのかな、一つの色、もう一つの色、もう一つの色みたいな。 How should I put it? It's like one color, another color, and yet another color. お肉の茶色、キャベツの薄緑、えーと、トマトの赤っていうのがこう別々に分かれてる感じがするんだよね。 I feel like the brown of the meat, the light green of the cabbage, and, um, the red of the tomato are all separate, you know. うん。 Uh-huh. なんですが、メキシコ料理はね、マジでカラフルなのよ。 But you know, Mexican food is seriously colorful. そう。 Right. まずそのタコスのポッドキャストでも撮ったんですが、ピコデガジョっていうトマトと玉ねぎとパクチーをこう小さく切って、で、こう和えたもの、混ぜたもの、えーと、レモンと和えたものかな、があるんですが、あれがね、すごく綺麗。 First, we also filmed this in the taco podcast, but there's something called pico de gallo—tomatoes, onions, and cilantro chopped up small and mixed together, maybe mixed with lemon—and that is really beautiful. で、サルサソースっていうね、野菜のソースも赤いものがあったり、緑のものがあったり、ワカモレだったらね、あの薄緑だったりとか、そこにまだトマトの赤が入ったりとかっていうので、タコスをこうね、準備とかしているとね、あの、そのタコスにサルサソースをかけてたりとかすると、すごくね、色が綺麗なんだよね。 And, as for salsa sauce, well, it's a vegetable sauce, and there are red ones and green ones, and guacamole is light green, plus it has red tomato in it, so when you're preparing tacos and putting salsa sauce on them, the colors are just beautiful. そう、めちゃくちゃカラフルなんだ。 Yeah, it's incredibly colorful. で、その他の料理とかも結構スープ系のものも色が美しい。 And other dishes, especially soups, also have beautiful colors. うん。 Yeah. で、その、なんか日本みたいにこう洗練されたシンプルな色の美しさというよりから、いうよりかはカラフルな、うん、野菜をいっぱい使った色合いが好きですね。 And, rather than the refined, simple beauty of colors like in Japan, I prefer the colorful shades that use a lot of vegetables, yeah. どっちもね、美しいなって思うんだけども、何て言うのかな、こうメキシコの料理のこうカラフルさって、こうエネルギーをもらえる感じ? I think both are beautiful, but how to put it, the colorfulness of Mexican food feels like it gives you energy? で、日本のこう色の美しさっていうのは、わー美しいっていう、こうちょっと感動するというか、まあ、うん、そうね、そっち系かな。 And the beauty of colors in Japan is like, "wow, that's beautiful," a bit moving, I guess. わーってなる。 You go "wow." 感動させられるか、元気がもらえるか。 It's either being moved or getting energy. もうなんか国の雰囲気そのものな感じがするんだけども、そういった色の違いがあるのかなって思いました。 I feel like it's really the country's atmosphere itself, and I thought maybe that's where the color differences come from. はい。 Yes. で、次なんですが、時間です。 So, next, it's time. そう、これはね、もう多分皆さん聞いたことあるだろうし、大体想像がつくと思うんだけど、あの、メキシコはルーズで日本はタイトですね。 Yes, this is something you've all probably heard before, and you can roughly imagine it. Um, Mexico is loose and Japan is strict. 時間に厳しい。 Strict about time. 日本-- メキシコは時間にゆったりしてる。 Japan-- Mexico is relaxed about time. で、あのよくね、そのいろんなところで、そのメキシコ人は時間を守らないんだけど、日本人は時間を守るみたいに言われてるんだけど、そこのルーズ、タイトももちろんあるんだけども、僕が感じるこの反対の感覚っていうのは、時間にゆったりしているか、時間に厳しいかの違いっていう部分が、あの、実際生活してみてね、思う部分があって。 And, um, often in various places, it's said that Mexicans don't keep time, but Japanese keep time. Of course, there's that loose/strict aspect too, but the opposite feeling I get is the difference between being relaxed about time and being strict about time. When I actually live here, there are parts I think about. 結局時間を守るのは守った方がいいんだけども、どうしても思い通りにいかない時の、何て言うのかな、強さというか、柔らかさみたいなものがあるのかなって思いまして。 In the end, it's better to keep time, but when things don't go as planned, I think there's a kind of, how should I say it, strength or softness. で、あのメキシコ人ね、やっぱ時間にゆったりしてるんですよ。 And, um, Mexicans are, after all, relaxed about time. で-これもあの、去年のポッドキャストでお話ししたんですけども、あの僕が日本ツアーをやっていた時にですね、その日、東京から埼玉の秩父っていう田舎町に行く日だったんですよ。 And-- this is also something I talked about in last year's podcast, but when I was doing a Japan tour, that day I was going from Tokyo to a rural town called Chichibu in Saitama. で、その田舎町に行くためには特急列車っていう、まあその新幹線までは早くないけども、ちゃんと別料金でお金を払って席を予約して、特別な列車に乗る。 And, to go to that rural town, there's a limited express train-- well, it's not as fast as the Shinkansen, but you pay an extra fare, reserve a seat, and take a special train. で、特急列車に乗って行かなきゃいけなかったと。 And I had to take the limited express to get there. で、その特急列車もやっぱそのツアー客三十人、あ、ツアー客とスタッフ合わせて約三十人くらいってなると、その日に買うっていうのはなかなか難しい。 And, for that limited express train, since it was about thirty tour members—ah, about thirty including tour members and staff—buying tickets on the same day was quite difficult. じゃああの、ね、事前に買っておこうって言って、前日に買って。 So we said, let's buy them in advance, and bought them the day before. で、その日の朝、みんなで朝ごはん食べて。 Then, that morning, everyone ate breakfast together. で、東京の駅行って、その特急列車が出発する池袋駅に向かったんだけども、そこでやっぱ人身事故に当たっちゃったんだよね。 We went to Tokyo Station and headed to Ikebukuro Station, where that limited express departs, but we ended up getting caught up in a personal injury accident. そう、人身事故っていうのは、その電車とね、人がぶつかる事故で、まあそうなってしまうと一時間、二時間平気で動かない時もあると。 Right, a personal injury accident is an accident where a person collides with the train, and when that happens, trains can easily be stopped for an hour or two. そんな中、僕とリョウタくんとかはかなりストレスがグッと上がったんですよね。 In the midst of that, Ryota and I felt our stress really shoot up. だって思い通りにいかないから。 Because things weren't going as planned. ね、その後の旅行の予定とかももう全部ダメになって、ああもうせっかく頑張ってプラン作ったのにもうダメだっていう。 Right, all the travel plans after that were completely ruined, and it was like, 'Oh no, we worked so hard to make these plans, and now it's all for nothing.' で、そんな中、僕が焦ってリョウタくんとそのスタッフの人になんとかしてって、タクシーで行って、こうチケット変えられないかやってみて、ああダメだっていうパニックの中、ツアーの参加者は、その駅のホームでね、待たされるんだけど、そのインカムって言って、そのマイクと、えーと、イヤホンを持っていて、そのマイクからツアー客全員のその、えー、イヤホンに音声がね、あの伝わるっていうインカムがあるんですけども、そのインカムを使って、そのホームで自己紹介を始めてね。 So in that situation, I got flustered and told Ryota and the staff to do something—we tried taking a taxi and seeing if we could change the tickets, but it was no good. While we were panicking, the tour participants were kept waiting on the station platform. There's this intercom system called an 'inkamu,' with a microphone and earbuds, and through the microphone, the audio is transmitted to the earbuds of all the tour members. Using that intercom, they started introducing themselves on the platform. そう。 Yeah. で、ああ、私、この国から来ました。 And, uh, I'm from this country. 今回のツアーよろしくお願いしますっていう、ツアーの二日目だったからね。 It was the second day of the tour, so they were saying things like, 'Please take care of me on this tour.' そうそうそうそう。 Yeah, yeah, yeah, yeah. っていうので、自己紹介をやって楽しそうにしてたんですよ。 And so, they were doing self-introductions and looked like they were having fun. で、結局その後、その自分たちの買った特急列車の時間に乗れずに、一時間くらい、あの遅い時間で、その、なんていうの、えーと、ツアーがこう進んでいって、結局その目的地の秩父では本当に一時間ちょっとくらいしか、その旅行ができなかったんだよね。 And, in the end, after that, they missed the limited express train they had bought, and about an hour later—um, how should I put it—the tour went on, and in the end, at their destination, Chichibu, they really only had a little over an hour to do the sightseeing. 観光ができなかったんですけど、みんなね、それはそれでもうしょうがないって言って、すごく楽しんでくれたんですよ。 They couldn't do any sightseeing, but everyone said, 'It can't be helped,' and they really enjoyed it. なんか、あーもっと見たかったとか、なんかその時間通りにいかなかったことに対して全然ストレスを感じてない。 Like, 'Ah, I wanted to see more,' and they didn't feel any stress at all about the schedule not going as planned. あ、別によくね? Oh, it's fine, right? みたいな。 Something like that. このなんか強さって、あの、時間にルーズだからこそあるんだろうなと思いまして。 I felt that this kind of strength probably comes precisely from being loose with time. これ、もし僕が何かのツアー参加になって、その一時間ね、その動かなくなっちゃった。 This—if I were to join some tour and that one hour, it just stopped. もちろんツアーね、観光客のせい、観光客じゃない、えーと、ツアー会社のせいでもないし、誰のせいでもないし、もちろんその場ではね、あー楽しもうよ、楽しもうねって言えるけども、心のどっかでは、なんで時間通りにいかなかったんだ、なんで人身事故あったんだみたいなのをこう責めちゃうかな。 Of course, the tour isn't the tourists' fault—wait, not tourists—um, it's not the tour company's fault either, and it's no one's fault. Of course, in the moment, you can say, "Let's enjoy it, let's have fun," but somewhere in your heart, you end up blaming things like, "Why didn't it go on time? Why was there a personal injury accident?" これはなんか日本人がどうこうというよりか、メキシコ人がどうこうっていうのかわからないけども、でもなんかそんなその時間にルーズだからこそ、こう時間が、時間、思い通りにいかないことに対してのストレスがすごく少ないっていうのはマジでリスペクトだなとは思う。 I don't know if this is something about Japanese people or something about Mexican people, but I really respect that because they're so loose with time, they have so little stress about time, about things not going as planned. ただ、ただ、やっぱね、日本人のその時間に厳しいっていうのは、お仕事とかを頼む上でめちゃくちゃ、めちゃくちゃあの助かる部分はある。 But, but, after all, the fact that Japanese people are strict about time is really, really helpful when you ask them to do work or something. 特にやっぱその、例えばトイレが壊れてしまったりとか、その何かお仕事をお願いしたい時とかね、まあ普通にその他の会社とやりとりをする時も時間を守ってくれるっていう、この安心感があるよね。 Especially, for example, if the toilet breaks, or when you want to ask someone to do a job, well, even when dealing with other companies normally, there's this sense of security that they'll keep time. そう。 Right. なので計画が立てやすいっていう部分ではやっぱ好きかな。 So in terms of being easy to make plans, I do like that after all. そう。 Yeah. あの、例えばですけども、うちのね、えーと、おじいちゃん、おばあちゃんの家、今お父さんお母さんが暮らしてる家なんだけども、あのたまにね、庭師の人が来てくれるんですよ。 Um, for example, my grandfather and grandmother's house—well, the house where my mom and dad live now—sometimes a gardener comes. 庭の、庭をこう、何て言うのかな、綺麗にしてくれる人。 The garden, the garden—how should I say it—someone who cleans it up and makes it pretty. もう今減っちゃったみたいですけども、その庭の手入れをしてくれる人が来るってなったら、この日のこの何時に、何時、何時に来て何時まで働きますっていうのをちゃんと伝えてくれて、その五分前ぐらいに来るのかな。 It seems it has decreased now, but when someone comes to take care of the garden, they properly tell you what day and time they'll come and until what time they'll work, and they come about five minutes before that. で、大丈夫ですか? And, is it okay? みたいな。 like that. ちょっと早く着いちゃったんですけど。 I ended up arriving a little early, but... 五分前に着いてすいません。 Sorry for arriving five minutes early. ちょっと早く着いちゃったんですけどっていうのが言えるところがね、恐ろしいなって思うな。 The fact that they can say, "I ended up arriving a little early," is, I think, scary. 恐ろしいっていうか、いい意味でね。 Scary, but in a good way. 恐ろしいなって思いますけども、そういったやっぱいい部分もありますよね。 I think it's scary, but there are certainly good parts to it as well, aren't there? はい。 Yes. で、三つ目は健康、健康です。 And the third one is health, health. 健康に対する考え方がメキシコ人と日本人は結構真逆な気がする。 I feel that Mexicans and Japanese have quite opposite ways of thinking about health. それはあの、もちろん日本人でも健康に気を使わない人もいるし、あのメキシコで健康に気を使う人もいるんだけど、その人々の感覚というよりかは、その社会的なシステムとして健康にちゃんとこう、なんだろう、関心があるかどうかっていうのが分かれるかな。 Well, um, of course, there are Japanese people who don't care about their health, and there are Mexicans who do, but rather than individual attitudes, I think it comes down to whether society as a system has proper interest in health, you know? で、一つ目は料理です。 So, the first thing is cooking. 料理じゃない、えーと、えーと、食材、食材ですね。 Not cooking, um, um, ingredients, ingredients. お肉とか野菜とか、まあそういったもので、基本的に日本だとその野菜すべてにあのシールが貼ってあって、そのシールに何々県産のどこで取れた野菜で、何時に取れて何時に運ばれてきましたよみたいなのが書いてあったりとか、そのトマト売り場のところに農家さん、そのトマトを作っている人のおじいちゃん、おばあちゃんとかの写真とコメントがあったりとかっていう、その食事の食材の透明性っていうのかな、どういった経緯でどこから来たものなんだよっていうのがすごく書いてあるんだよね。 For meat, vegetables, and the like, basically in Japan, every vegetable has a sticker on it, and that sticker says things like which prefecture it's from, where it was harvested, what time it was picked, and what time it was delivered, and also at the tomato section, there are photos and comments from the farmers, the grandpas and grandmas who grew the tomatoes, and that kind of transparency of food ingredients, like the history of how it came from where, is written in great detail. で、あの、お魚とかもそうかな。 And, um, fish is like that too, I think. そう、このお魚はここで取れて、ここでいついつ来ましたっていうのがあるんだけど、メキシコはね、全くない、ゼロでございます。 Yeah, for fish, it tells you where it was caught and when it arrived here, but in Mexico—nothing, absolutely zero. 僕なんか、僕らなんかはね、水曜日になると、そのうちの前に市場が出て、道が市場になるんですけども、そういったマーケットでトマトとか買うけど、あのトマトがどこから来ているのか、メキシコで取れているのか、海外から来ているのか、そう、メキシコのどこから来ているのか、いつ取れたものなのかなんていうのは全く書いてありません。 Like me, like us—every Wednesday, a market appears in front of our house, and the street becomes a market. We buy tomatoes and such at that market, but where those tomatoes come from, whether they're grown in Mexico or imported from abroad, where in Mexico they're from, and when they were harvested—none of that is written at all. 書いてあるのはトマトっていうのと値段だけです。 All that's written is 'tomato' and the price. そう、お肉もそう。 Yeah, meat is the same. お肉屋さんでこのお肉お願いしますって頼んでお肉出てくるけど、何々産なのか、どこのお肉なのかっていうのは全くわからない。 At a butcher shop, you ask for this meat and they bring it out, but you have no idea what region it's from or where the meat comes from. そう。 Right. っていうのね、ほんとなんかね、そういうのを日本の人からすると、「え、マジか」みたいな。 Like, you know, when Japanese people hear about that, they're like, "Wait, seriously?" 「え、怖!」ってなるけど、十四年間生活しててね、あの病気になったことないし。 They're like, "Ew, scary!" but I've lived here for fourteen years and I've never gotten sick from it. トマトはトマトだしみたいな。 It's like, a tomato is a tomato. そう、トマトはトマトだし、まあ食べれればよくね? Right, a tomato is a tomato, and hey, as long as you can eat it, who cares? みたいな。 Something like that. うん。 Yeah. なんかそういう感覚でいると思う。 I think that's the kind of feeling they have. てかそもそもなんか、あの、え、別にどこで取れたかがわかって、で、何になんの? And anyway, like, you know, what's the point of knowing where it was grown? みたいな感覚だと思う。 I think it's that kind of feeling. そうだね。 Yeah. っていうので、この食品の表示ですね、これに関しても全然違うね。 So, food labeling—this is also completely different. で、あるプライベートレッスンの学生にね、その、その食品表示を見て、やっぱその添加物だったりとかっていうもの、添加物っていうのは、その食品がこう腐らないようにとか、こういったちょっと味が変わるようにする化学的な、その、ね、ものを添加物って言うんだけど、添加物が入ってるかどうかとかっていうのもチェックしてるんですよっていう話を聞いてね。 And I heard from a private lesson student that when they look at food labels, they check for additives—additives being the chemical substances that keep food from spoiling or slightly change its flavor—and whether they're included. ああ、そうなんだ。 Oh, really? ユウさん、蜂蜜とかもね、ちゃんと見てみると添加物が入ってたりとかするからチェックした方がいいですよって、私はチェックしますよって教えてくれて。 Yuu-san told me that even honey and such—when you look closely, it sometimes has additives, so you should check it—and they said they check it themselves. そうかと思って。 So I thought, 'I see.' で、自分のね、家にある、あの、お店で買った蜂蜜を、あの、持ってきたんですけども、それ何も書いてないんですよ。 And so I brought the honey I had at home, the store-bought one, but it has nothing written on it. あの、多分、こう、多分というか、そのペットボトルに入ってね、そう、ペットボトルに入ってると。 Well, probably—well, not probably—it comes in a plastic bottle, yeah, in a plastic bottle. で、そのペットボトルにちょっと斜めにね、あの、ミエル、ミエルっていうのはあの、スペイン語で蜂蜜って意味なんだけど、まあミエルって書いた、その白、えーと、白いシールに黒い文字でミエルって。 And on that plastic bottle, slightly slanted, it says 'miel'—'miel' means honey in Spanish—well, it says 'miel' in black letters on a white label. で、蜂のマークが書いた、あのもう絶対パソコンで作ったようなものをペッて、しかも斜めに貼ってあるだけ。 And the bee mark—you know, something that was clearly made on a computer—was just slapped on, and it's only stuck on at an angle. その蜂蜜が何産のどういうもので、いつ作られたのかは全く書いてない。 There's no information at all about where that honey is from, what kind it is, or when it was made. でも、その蜂蜜を買う時にお店のおばちゃんに、「これあの、ね、うちの近くで取れてる蜂蜜です。 But when I bought that honey, the shop lady said, "This is, um, you know, honey that's collected near our place. すごく体にいいし美味しいよ」って言われて。 It's really good for your body and it's delicious," she told me. もうそれ信じるしかないよね。 I had no choice but to trust that. そう。 Right. っていうので、食品に関するね、その健康意識っていうのは全然違いますね。 So, you know, the health awareness regarding food is completely different. で、それプラス、あの健康診断って日本であるじゃないですか。 And, plus, you know, in Japan we have health checkups, don't we? はい。 Yes. あの、一年に二回ぐらい、ぐらいだったかな。 Um, about twice a year, I think that was how often. その会社がね、病院にお願いして、で、その健康診断をすると。 That company asks a hospital to conduct the health checkup. 血液に何があるかとか、あの病気がありそうかなさそうかみたいなのをチェックして、健康診断ダメな人はもう一回再検査してっていうところで、その病気の早期発見、早期発見っていうのは早く見つけるっていう意味なんだけど、早期発見をするということでね、健康診断すごく大事だなと思うんですが、なんとYUYUくん、メキシコに来てから、二十二歳から今三十六歳になるまで一度も健康診断したことがありません。 They check what’s in your blood and whether you seem likely to have certain diseases, and if you don’t pass the health checkup, they have you do a second examination—this is about early detection of disease; ‘early detection’ means finding it early. I think health checkups are really important because they allow early detection, but amazingly, YUYU-kun has never had a single health checkup since coming to Mexico, from age 22 until now, when he’s turning 36. わかんないんだよ、ほんと僕。 I really don’t know, honestly. どんな体なのか。 What kind of body I have. もうこれも自分の感覚を信じるしかない。 I just have to trust my own senses. 体調が悪かったら、あ、病院に行こうって思うしかない。 If I feel unwell, I just have to think, ‘Oh, I should go to the hospital.’ だからね、あの、ちょっと怖い話ですけども、急にYUYUくんがあのPodcastアップロードしなくなったら、あ、ユウくん逝ったなっていう。 So, this is a bit of a scary story, but if YUYU-kun suddenly stops uploading the podcast, we’ll think, ‘Oh, YUYU-kun has passed away.’ あの、そんな感じじゃない。 Well, that’s not what I mean. みんなに行きなさい、行きなさいって言われるんだけど、その自分で自費でお金を払って、検査機関に予約して、なんとかチェックしてもらって、で、その検査結果を病院に自分で持っていってっていうのをやらないといけない。 Everyone tells me to go get one, ‘Go, go,’ but I have to go through the process of paying out of pocket, making an appointment at a testing facility, getting the check somehow, and then taking the results to the hospital myself. こんな忙しい毎日を送っている僕が、そんなことをする時間があるわけがない。 There’s no way I, with this busy daily life, have time to do something like that. そう。 That's right. っていうことで、なんとなーく、その十四年間、あの、ね、検査をせずやってきましたけども。 So, in a vague way, for those fourteen years, I kind of went without getting any checkups, you know. まあね、これがどうなるかはわからないけども、今のところ大丈夫だっていうのと、あの、友達の話とか聞くとね、なんとかの数値が上がったわとか、なんとかの数値がなんとかだわみたいな、どうしようっていうふうな悩みがあるみたいだけども、悩んでないからね、僕。 Well, I don't know how this will turn out, but for now I'm fine. And when I hear my friends talking, things like 'my such-and-such levels went up' or 'my such-and-such levels are at whatever,' they seem to have these 'what should I do' worries, but I'm not worrying, you know. あの精神衛生上、心の健康は非常にいいですよ。 From a mental hygiene standpoint, my mental health is very good. いや、ちゃんと調べた方がいいんだろうけど。 No, I guess I should get properly checked, though. っていうことで、その健康に対する。 And so, regarding health... その社会保障だったりとか、健康管理だったりとか、食品表示だったりっていうのはもうほんと真逆だなって思いました。 I thought that things like social security, health management, and food labeling are really completely opposite. はい。 Yes. そして最後なんですが、これちょっと深いテーマになってくるんですけども、上下関係。 And finally, this becomes a bit of a deep theme, but it's about hierarchy. はい、これはもう本当に真反対ですね。 Yes, this is truly the exact opposite. そう、上下関係っていうのは、まあ上の人、下の人の関係で、先輩後輩であったり、上司部下、年上年下みたいなもの。 Yes, hierarchical relationships are, well, the relationship between those above and those below, like seniors and juniors, superiors and subordinates, and older and younger people. これ上下関係なんですけども、最初はね、そのメキシコで上下関係がないってすごいなって思ったんですけども、あの皆さんどうですかね、その皆さんの国では上下関係っていうものがある国なのかな。 This is about hierarchical relationships, but at first I thought it was amazing that Mexico doesn't have them. Well, how about you all? I wonder if your countries are ones that have hierarchical relationships. まあアジアとかは上下関係すごくね、しっかりあるところ多いと思うんですけど、そういう国ね、僕もしかり、あの人からその上下関係がない文化を見ると、リスペクトがないんじゃね? Well, in Asia and places like that, I think there are many countries where hierarchical relationships are really firmly established. In such countries, I too—when I see a culture without that hierarchy—think, 'Isn't that a lack of respect?' って思うことが、思いますよね。 You do think that, right? うん、正直ね、生意気な人はいる。 Yeah, honestly, there are some cheeky people. 少ないけども、この人本当っていう人もいるけども、ほとんどのメキシコ人にリスペクトがないって感じたことはないんですよ。 There are few, and there are some people you think 'this one's the real deal,' but I've never felt that most Mexicans lack respect. これ不思議なの。 That's strange. 上下関係がないのに、この人リスペクト足りないなって感じる人はすごく少ないんですよね。 Even though there's no hierarchy, there are very few people who make you feel 'this person lacks respect.' そう。 Right. で、メキシコでね、その十年間、四年、十年以上生活をして、ここが何なんだろうって。 And in Mexico, after living there for ten years—well, four years, more than ten years—I wonder what this is. 日本でリスペクトといえば上下関係だとね、年上の人にリスペクトをするっていうところから、あの丁寧な社会っていうのが生まれると思ったんだけど、それがない国にも、なんていうかな、リスペクトが足りないなって感じないのは何なんだろうっていうね、ここのさっき言っちゃったんですけども、あの同じことになっちゃったんですが、そこの部分考えてみました。 When it comes to respect in Japan, it's about vertical relationships, right? I thought that polite society comes from respecting older people. But in countries without that—hmm, how should I put it—what is it that makes you not feel that respect is lacking? I already said this before, and it ended up being the same thing, but I thought about that part. で、日本でこの上下関係っていうのが年上の前ではへりくだる、そうで年下の前ではお兄さんムーブをするっていうのがないんだよ。 And in Japan, this vertical relationship—humbling yourself in front of older people and acting like a big brother in front of younger people—that doesn't exist. そう、なんかね、リスペクトどうこう、リスペクトは例えば後輩から先輩にするね、なんかちょっとアクションみたいになると思うんだけど、なんか相手をリスペクトするというよりかは、ルール的に年上の前ではちょっとこうへりくだり、「いや、そんなことないですよ、先輩」みたいな感じのムーブを、そういう動きをする。 Yeah, like, respect—well, respect is something that, for example, a junior shows to a senior, and it becomes kind of an action. But rather than respecting the other person, it's more like a rule: you lower yourself a bit in front of older people and do this move like, 'No, it's nothing, senpai'—that kind of behavior. うん。 Yeah. で、その年上の、自分が年上の時には「お疲れ」みたいな、「おい、これ好きなもんいいよ」みたいな。 And when you're the older one, you do things like 'Good work' or 'Hey, pick whatever you like.' お兄さんムーブなお兄さん的なこう、動き、行動、態度を取るのが、なんか結構上下関係の中で結構大事な部分になっているんだけど、そういうものがない。 Taking that big-brother move—that kind of big-brotherly action, behavior, and attitude—is, like, a pretty important part of the hierarchy, but that thing doesn't exist. で、実際そういうものがなくても、相手自体をリスペクトしていれば、そのへりくだらなくても、お兄さんムーブを取らなくても、失礼だなって感じないんだよね。 And actually, even without those things, if you respect the person themselves, you don't feel it's rude even if you don't humble yourself or do the big-brother move. そう、すごくニュートラル。 Yeah, it's really neutral. うーん。 Hmm. これちょっとなんかね、なんとなくそのメキシコとかね、まあもちろんラテンアメリカとか、あのヨーロッパだったりとか、まあいろんな国のその上下関係があんまりないところってもうそうじゃない? This is a bit, you know—somehow with Mexico, well of course Latin America, or Europe, and various countries where there isn't much of that vertical relationship—isn't it already like that? みたいな。 Like that. 人としてね、ちゃんとあの、なんだろう、嫌なことをしないとかね、自分がされたら嬉しいことをするとかっていうところで終わり。 As a person, you know, properly, um, how shall I put it, it ends with not doing unpleasant things, or doing things that would make you happy if done to you. そっちの方がシンプルで生きやすいなとは思うんだけども、そこの上下関係ね、違うなと思いました。 I think that way is simpler and easier to live, but the whole superior-inferior thing, that felt different. で、あの、僕もメキシコに来てね、一番こう、何て言うのかな、感覚として変わってオープンマインドになれた部分が、あの社会的地位でマウントを取り合わないっていうところ。 And, you know, after coming to Mexico, the biggest thing that changed my perspective and made me more open-minded is that people don't try to one-up each other based on social status. うん。 Yeah. がもうガラッと変わりましたね。 That changed completely. まあちょっとその、何て言うのかな、日本だともう子供の頃から競争社会だからさ、テストの点数が高い低い、学校の成績がいい悪い、スポーツの成績がいい悪いっていうので、常にこう比べる、比べる、比べるっていう、そういう教育を受けていく中で、やっぱり自分が上、負けた人は下っていうような感覚がやっぱり頭のチップのどこかにあるんだよ。 Well, a bit, how to say, in Japan, since childhood it's a competitive society, right? Test scores high or low, school grades good or bad, sports results good or bad, so we're always comparing, comparing, comparing. Through that kind of education, the sense that I'm above and the loser is below is definitely somewhere in the back of my mind. で、仲良さそうにしているんだけども、心のどこかでこう競争している自分がいるんだよね。 And we act friendly, but somewhere inside, there's a part of me that's competing. 例えばその、実際埼玉に帰るとね、田舎に帰って昔の友達とかと会うと、なんか友達はこんななんかその生活をしてる、家もあって車もあって家族もいる生活をしているのに、僕はまだ子供みたいな生活してるんだなみたいに、こう変に比べて自分で勝手に傷ついちゃったりとか。 For example, when I actually go back to Saitama, to the countryside, and meet old friends, I think like, 'Wow, my friends have this life, a house, a car, a family, but I'm still living like a kid,' and I end up weirdly comparing and hurting myself. うん。 Yeah. で、そのなんか傷ついた心を何とかしようと思うけど、でもこの人の生活よりマシだよなみたいに思ってる嫌な自分が出てきちゃうんだよね。 And, you know, I try to do something about that wounded heart, but this unpleasant side of me that thinks, "Well, it's still better than this person's life," comes out. そう。 Right. なんだけども、メキシコで生活してるとそれほとんどないんですよ。 But, you know, when I'm living in Mexico, that almost never happens. どうなんだろう。 I wonder why that is. その僕がたまたまね、今そのいい生活をさせてもらってるからっていう部分もあるかもしれないんだけど、でもあのメキシコでね、その引っ越したばっかりで若かったっていうのもあるけど、もう超貧乏生活をしていた時。 There might be a part of it because I happen to be living a good life now, but, you know, in Mexico—although there's also the fact that I had just moved there and was young—I was already living an extremely poor life back then. うん。 Yeah. あの夜はインスタントラーメン、昼はあのサンドイッチのみでなんとか。 At night it was instant ramen, and during the day just a sandwich, barely getting by. その生活をしていた時にも、そんななんか誰かを比べて羨ましいなとか、僕はダメだなあって思ったことなかったんだよね。 Even during that life, I never had moments of comparing myself to someone and feeling envious, or thinking, "I'm no good." そう。 Right. っていうのは、やっぱその競争社会が作り出す、そのマウントの取り合い? What I mean is, it's that competition society creates, that contest to one-up each other? 僕の方がすごい、あの人は僕よりもダメ、ね、でもあの人は僕よりも上、みたいなものを考えないんですよね。 I don't think things like, 'I'm the one who's great, that person is worse than me, but that person is above me,' you know. そう。 Yeah. で、あの今日もね、えーと土曜日、朝になると、あのー、ゴミ収集車の車が来るんすよ。 And, um, today as well, you know, on Saturday morning, um, the garbage truck comes by. で、そのゴミ収集車って、そのゴミを集める車なんだけど、日本だと、そのそれぞれの地区にゴミを集める場所があって、そこにゴミ出しをして、で、ゴミ収集車の人がバーっと来て、で、そこの、ね、集まってるところからわーっとゴミを集めて、また次の地区に行くっていう風にやるんだけど、メキシコだと、そのゴミ収集車の車がゆーっくり道をこう、ね、走っていって、で、そのゴミ収集車の周りに五人ぐらいのお兄ちゃんたちが、ね、あのー... So, the garbage truck—the truck that collects garbage—in Japan, there's a collection spot in each district, and you take your garbage there, and then the garbage truck workers come rushing in, gather up all the garbage from that spot, and then go on to the next district. But in Mexico, the garbage truck slowly drives down the road, like this, you know, and around the truck, about five guys, um... いて。 there are. で、そのそれぞれの家の前に置いてあるゴミをどんどんどんどんどんどんこう走りながら、あの集めていくっていうスタイルでゴミ収集をするんだけど、そのお兄ちゃんと結構僕はもう、もう顔が知れた仲なんですよ。 And then they go around collecting the garbage placed in front of each house, one after another, running around, you know—that's the style of garbage collection. But I've actually become pretty familiar with that guy; we already know each other by sight. で、あの、まあ悠々って言ってるんだけど、もうなんか悠々って言いにくいわーみたいな。 And, well, I call him Yūyū, but it's like, man, Yūyū is hard to say, you know? あのもうメキシコの名前にしたらいいじゃんって。 I'm like, why not just make it a Mexican name? お前ホアンなって。 You should be Juan. ホアンさんだなって。 Like, Juan-san. で、あの、まあそういった中でね、で、その朝来ると。 And, um, well, in the midst of that, when morning comes. で、ゴミ収集車-- ゴミ収集のお兄ちゃんが、「あーホアンおはよう」みたいに元気に挨拶をしてくれて、「おはよう、元気?」って。 And then the garbage truck—the garbage collector guy cheerfully greets me like, 'Oh Juan, good morning,' and I'm like, 'Good morning, how are you?' で、挨拶をして、ちょっと軽い小話をして。 And we greet each other, and have a little small talk. で、あのチップをお渡しして。 And then I hand over the tip. あの、このチップをね、渡す、ちょっと話がずれちゃうんだけども、このチップを渡さなくてもいいんだよ。 Um, regarding this tip—well, I'm going off on a tangent, but you don't actually have to give this tip. あの、渡さなくてもいいんだけど、そのニディアさんのお母さんにね、あの、お金がある時には、その大変です-- お金で困ってる人にチップを渡しなさいって、そう、いう教えを受けまして。 Um, you don't have to give it, but Nidia's mother taught me that when you have money, you should give tips to people who are having a hard time—people who are struggling with money. そう、できるだけお金がある時はチップをお渡しするようにしてるんですよ。 Right, so whenever I have money, I try to give tips as much as possible. まあその朝早くからね、もうほんと四時とか五時ぐらいからスタートして。 Well, they start early in the morning, really from around four or five o'clock. ね、いい-- この人たちがいるからさ、街のゴミがね、溢れかえらずにっていう部分もあるからさ。 You know, it's good—because these people exist, the city's trash doesn't overflow, so that's part of it. まあちょっと話は戻るんですけど、まあそういったそのお金に困っている人にチップを渡すっていうので、何て言うのかな、日本にいた頃だったら、あ、なんか貧しい人にお金をあげてるんだみたいな感覚なんだけど、別に困ってることってお金が全てだっ-- じゃないじゃないですか。 Well, getting back on track, with giving tips to people who are struggling financially—how should I put it—back in Japan, it felt like, 'Oh, I'm giving money to poor people,' but being in need isn't just about money, right? うん。 Yeah. まあそれぞれ困ってることあるよねって。 Well, it's like everyone has their own problems, right? それぞれいいとこあるよねっていうところで、すごくね、普通にニュートラルにそういう人たちと話せるんですよ。 With the idea that each has its good points, I can talk to those people very naturally and neutrally. そう。 Right. なので、なんかその人たちは僕にいつも元気をくれるしね。 So, those people always give me energy, you know. いいじゃん。 That's nice. もう朝ね、そのもう二、三時間こう街中を走り回って、結構もうハイになってるお兄ちゃんたちに「おはよう」って、いい、いい声というか、まあ元気な声で言われたら、「よし、じゃあ俺も頑張るか」っていう風になるっていう。 In the morning, after running around town for two or three hours, when the guys who are already pretty hyped up say 'Good morning' to me in a nice, energetic voice, I end up feeling like, 'Alright, I'll do my best too.' で、まあ彼らは確かにお金困ってる部分はあるかもしれないけど、僕は元気で困ってるわけじゃん。 And well, they might indeed have money problems, but I'm the one who's lacking energy, right. なんかそういった中で、何て言うのかな、お互いに助け合いながら生きていく。 Something like that, how should I put it—we live by helping each other out. だから、割と僕はそのメキシコって競争社会っていうよりも共存社会なのかなって感じる部分があって。 So, I kind of feel that Mexico is more of a coexistence society than a competitive society. 共存さ-- えーと共存社会っていうのは、みんなで一緒に生きていこうよっていう感じかな。 Coexistence-- um, a coexistence society is like, let's all live together, I guess. うん。 Yeah. まあもちろんその中でも競争はあるらしいんだけども、でも別になんかあんまりメキシコの競争感っていうのがない。 Well, of course, there's competition within it too, but I don't really feel much sense of competition in Mexico. で、その競争社会から生まれる上下関係っていうのは、共存社会だからこそ生まれないっていうところで、めちゃくちゃ生きやすい。 And the hierarchical relationships that come from a competitive society don't arise precisely because it's a coexistence society, so it's incredibly easy to live. めちゃくちゃ生きやすいし、何だろうな、こう、僕がその持てる雰囲気って、あのー、まあポッドキャストを聞いている皆さんに聞きたい部分なんだけど、ちょっとこう、日本人っぽくない部分ってあると思うんだよね。 It's incredibly easy to live, and, hmm, the vibe I have-- I'd like to ask you all listening to the podcast-- I think there's a part of me that's not very Japanese. 何だろう、悠々さんと、悠々さんポッドキャスト聞いてると、なんか競争感がないというか、なんか一緒にこう生活を過ごしていく仲いいお兄ちゃんみたいな感覚でポッドキャストを聞いてくれている人多いと思うんだけど、もうこれはね、完全に、あの、メキシコで培った共存社会っていう部分も、あの、あ、なんだろう、そのメキシコで培った共存社会の生き方っていう雰囲気が、多分ポッドキャストに乗っかってくるのかなとは思います。 I wonder, when you listen to Yuuyuu-san and his podcast, I think many people listen with the feeling that there's no sense of competition, but rather that you're like a friendly older brother living alongside them. This is completely, um, the coexistence society I cultivated in Mexico-- I think the atmosphere of that coexistence-society way of life probably carries over into the podcast. うん。 Yeah. ただね、競争社会があるからこそ頑張れるっていう感覚もやっぱあるんだよね。 But, you know, there's also the feeling that you can push yourself precisely because there's a competitive society. そう、この人に負けたくないっていう気持ちをちゃんと持っているっていうのが、とか、まあもちろん自分に負けたくないとか、もっと前、もっと前、もっとすごく、昨日よりももっとできる自分っていう、もっともっとっていう部分がないとさ、まあ続けられないアクティビティもあるじゃないですか。 Yeah, genuinely having that feeling of not wanting to lose to others, or of course not wanting to lose to yourself-- wanting to be more, more, even greater, a self that can do more than yesterday-- without that "more and more" drive, there are activities you just can't keep up with, right? ね、それこそポッドキャストもそうだったりとか、あとはその、今やってるプロジェクトとかも、やっぱそういうところが大事になってくるのかな。 Right, this podcast is a case in point, and the projects I'm working on now-- I guess that kind of thing becomes important. そう。 That's right. ただ、そのポッドキャストをやるっていうこと自体は、その頑張ろうっていう部分もあるけども、その作るポッドキャストっていうのは、まああの「みんなでやっていこうぜ」みたいな。 However, the act of doing that podcast itself has a part of 'let's do our best,' but the podcast we make is, well, like 'let's all do it together.' 「みんなでやっていこうね」っていう感じのポッドキャストを録りたいなっていう。 I want to record a podcast that feels like 'let's all work on it together.' なんかうまくこう、ね、日本で学んだ部分とメキシコで学んだ部分が、このポッドキャストで活かせてるんじゃないかなって、まあ勝手に思っております。 I somehow feel that what I learned in Japan and what I learned in Mexico are being used in this podcast, or so I like to think. はい。 Yes. ということで、まあ今回は、えーメキシコと日本。 So, this time, um, Mexico and Japan. で、反対の部分ということで、色、時間、健康、そして上下関係っていう部分をお話ししました。 And, as for the contrasting parts, we talked about colors, time, health, and hierarchy. はい。 Yes. ご視聴ありがとうございます。 Thank you for watching. このポッドキャストは悠々せんうち回り自然な日本語ホームエンタキーです。 This podcast is Yuuyuusen Uchimawari Shizen na Nihongo Home Entakii. 次はエンディングトーク、エンディングトーク。 Next is the ending talk, the ending talk. お出口はネイティブ側です。 The exit is on the native side. 小林センリスニング性能のお次の方はお乗り換えです。 Next passengers for Kobayashi Sen listening performance, please transfer. まもなくエンディングトークです。 The ending talk is coming soon. はい。 Yes. ということでいかがだったでしょうか。 So, how was it? 今回はですね、メキシコと日本反対だと思うことについて話してきたんですけども、まあこのメキシコもしかりね、そのいろんな人と出会えたこと、そして自分自身が成長したことで、かなりね、オープンマインドになれたのかなと思っているんですよ。 This time, we talked about things we think are opposite in Mexico and Japan, but well, this also applies to Mexico, and through meeting various people and growing as a person, I think I was able to become quite open-minded. そういった今回のこの気づきもあるしね。 And there are also these realizations from this time. で、その、僕はもうそのインターナショナルでね、本当に世界各国、いろんな方と会話レッスンをしていて、いろんな国の人と話すんだけども、やっぱそういったこう、グローバルないろんな国の人が集まるところで知りたいっていう気持ちって大事だなと思いまして。 And, well, I'm already doing international conversation lessons with really various people from all over the world, and I talk with people from various countries, but after all, I thought that the feeling of wanting to know is important in such global places where people from various countries gather. そう、常にこう気をつけていることで、この人はどういう生活をしているんだろうとかね。 Yes, it's something I always keep in mind, like wondering what kind of life this person lives. うん。 Yeah. この国はどうだろうとかになっちゃうと、何て言うのかな、ちょっとエンターテインメント的な部分になるので、その人の感じてることとか、やったことだったりとか、うん、そういった部分を聞くのがすごく楽しくてね、やってる。 When it comes to things like 'I wonder what this country is like,' it becomes a bit of an entertainment aspect, so hearing what that person feels or has done, yeah, that part is really fun, so I do it. で、その聞くのが楽しいっていう感覚を持っていると、そのいい会話ができるんじゃないかなと思います。 And I think that having that feeling of enjoying listening leads to good conversation. そう、例えばですけども、この文化圏が違くて、そのさっき言ったね、メキシコと日本みたいに正反対になってしまうと、あの、何て言うのかな、喧嘩になるというか、どっちがいい、どっちが悪いみたいな話になってしまって、雰囲気が悪くなっちゃうこともたまにあるんだよね。 Right, for example, when cultural backgrounds are different and they become completely opposite like Mexico and Japan as I mentioned earlier, um, how should I put it, it sometimes becomes a fight, or a discussion of which is better and which is worse, and the atmosphere can get bad. そう。 Right. で、そういった時に、その自分の文化圏はこうだっていう話をするのももちろん大事なんだけど、その相手の文化圏でどういうことを感じているのかっていうのを知りたいっていう気持ちを持って会話に臨むことってすごく大事だと思うんだ。 And in situations like that, of course it's important to talk about what your own culture is like, but I think it's really important to approach the conversation with the feeling of wanting to know what the other person experiences in their culture. で、それはもう日本人もそうで、日本はこうです、おしまいっていう人、まあたまにいるよね。 And that goes for Japanese people too; there are occasionally people who say 'This is how Japan is, full stop.' そういう人と話しても、うーん、なんか、あ、そうなんだ、えー、で、日本は最高みたいに思って、自分たちはどうなの? Even if you talk to such people, hmm, it's like, 'Oh, is that so? Well, Japan is great,' and then what about us? みたいな、なんかうまく雰囲気が作れないっていう。 Like that, somehow you can't create a good atmosphere. で、特にそのインターナショナルでね、その会話でうまく雰囲気が作れない人は、ぜひぜひ、えー、この人たちどういうふうに考えてるんだろうとか、どういうこと悩んでるんだろうとか、どういうことで嬉しいって思うんだろうっていうのを、何て言うのかな、自分の文化圏のレンズ、フィルターを通さずに、ただただその人の言葉を聞いて、えー、そうなんだ、面白いって思えるセンスって、なんかグローバルな社会ですごく大事だなあって思った出来事がありまして。 And especially in international settings, for people who can't create a good atmosphere in conversation, please, please—um, the sense of wondering 'How do these people think? What are they worried about? What makes them happy?'—how should I put it—listening to that person's words just as they are without filtering through your own cultural lens or filter, and thinking 'Oh, is that so? That's interesting'—I had an experience that made me feel that this sense is really important in a global society. そう。 Yeah. で、それはあの、国同士もそうだし、あと世代間、うん、若い人、おじちゃんの人っていうところも、その結構ぶつかるじゃないですか。 And, well, that happens between countries, and also between generations—like young people and older folks—they clash quite a bit, don't they? あれもまた違った、その、なんだろう、年齢っていう別の文化圏の人たちだから、そういった人たちもね、その、えー、そうなんだ、あ、なるほどなって。 That's also a different—what should I say—people from another cultural sphere called age, so with those people too, you know, you think, "Oh, I see, that's how it is." そのいい悪いは別として、知らなかったっていうものと出会える楽しさっていうのを、ぜひね、来週一週間、いろんな会話を皆さんしていくと思うんですけども、なんかちょっと心に留めておいてくれたら嬉しいなと思います。 Regardless of whether it's good or bad, I hope you'll keep in mind the joy of encountering things you didn't know. Next week, I think you'll be having various conversations, so if you could keep that in mind, I'd be happy. はい。 Yes. ということで、今回も最後までポッドキャスト聞いてくれてありがとうございました。 So, thank you for listening to the podcast all the way to the end again this time. 最後にお知らせをさせてください。 Let me make an announcement at the end. YUYUの日本語ポッドキャストではパトレオンをやっております。 YUYU's Japanese Podcast runs a Patreon. あの、こういったポッドキャストのね、えー、シャドーイングの練習がしたいという方、今週の金曜日にアップロードした、えーと、新しいパトレオンのポッドキャストサイト、はい、についての動画を一回見てもらいまして、あの、そのYouTubeの最新の動画を見て、あ、このシャドーイングサイトいいなあって思いましたら、ぜひね、あのサポートの方よろしくお願いします。 Um, for those of you who want to practice shadowing with this kind of podcast, please take a look at the video about the new Patreon podcast website that I uploaded this Friday. After watching the latest YouTube video, if you think, "Oh, this shadowing site looks nice," then please consider supporting us. 今まではね、ちょっと口頭、その話す形でどういったサイトなのかっていうのしか伝えられてなかったんですが、これ一本動画撮った方がいいねって話になりまして、実際に僕がそのサイトを使いながらどういった機能があるのかっていうのを紹介していますので、そのシャドーイングの練習したいけども、どういったものなのかちょっとわかんないなっていう方はぜひYouTubeの方をチェックしてみてください。 Up until now, I could only explain in words what the site was like, but we decided it would be better to make a video. So in it, I actually use the site and introduce what features it has. If you want to practice shadowing but aren't sure what it's like, please check out the YouTube video. はい。 Yes. ということで、皆さん引き続き日本語の勉強頑張ってください。 So, everyone, please continue to do your best in studying Japanese. それじゃあまたね。 Well then, see you again. バイバイ。 Bye-bye.